心 态、 健 康 的 生 活 习 惯、 健 康 的 饮 食 习 惯、
适当的运动 、充足的睡眠… …
企业 健康的体 现为 ：企业 形成一种 积极、
健 康、向 上 的氛 围、 上下 廉 洁，制 度 面前 人
人 平等、 企 业治 理 规范， 透 明度 高、 内外 和
谐，经济稳 步发展……
2 . 关于文化和 健康文化。
说 到文 化， 人们 很 自然 地 就会 联 想到 人
类 在千 万年 生产 劳动 中 积累 传承 下来 的精 神
产 品，如 文 字、历 史 典籍 或 诗歌、 词 赋等 文
学 作品， 抑或 人 类在 生产 劳 动中 创造 的实 物
形 态文 化， 如酒 文 化、茶 文 化、饮 食 文化 等
等， 这些 都 是传 统的 对 于文 化的 概 念。本 文
所讨论的“ 文化” 即时下被专家 称为“第二只
看 不见 的手 ” —— 对于 企业 来 讲为“ 企业 文
化”。
企业 文化当 然也是 一种交往 交流的 产物，
不过它只局 限于企业组织这个特定 的团体。
如 世 间 的 许 多 事 物 一 样， 这 种 因 交 往、
交 流而 产生 的 文化， 也 存在 着优 与 劣、积 极
与非积极、 健康与非健康之分。
3 . 一切兴衰， 都是从文化开始。
古 往今 来， 无数 的 历史 事 实表 明 ：任 何
一 个特 定的 团 体、特 定 组织 的优 与 劣、先 进
与 落后， 文 明与 愚昧 等 等，首 先 从文 化中 表
现 出 来 ： 一 切兴 衰 —— 兴 盛 与 腐 败、 衰 落，
都是从文化 开始的。
假 如 我 们 把 社 会 的 一 切 组 织 —— 家 庭、
企 业、政 党、 国家 等 等， 都看 成是 一 个特 定
的 团体 的话 ，特 定组 织 的优 与劣 、先 进与 落
后， 文明 与 愚昧 等等 ，首 先从 文 化中 表现 出
来 ：一 切兴 衰 —— 兴 盛与 腐败、 衰 落，都 从
文化开始。
纵 观人 类 社 会的 发 展史， 国 家、 社会 之
间 的 变换 更迭 中， 几乎 都毫 无例 外 地表 现出
这 种文 化 历史 现象 ：如 我国 封 建社 会中 封建
王 朝 的更 迭， 新王 朝替 代 旧王 朝的 初 期，新
王 朝 所表 现出 来的 文 化，往 往是 一 种较 健康
的、 积 极进 取 的、励 精 图治 的 文化。 王 朝中
腐 败、 奢糜 之 风甚 微， 上至 皇 帝，下 至 七品
芝 麻 官，大 都 能克 己 奉公， 廉 洁自 律， 清规
戒 律 这时 候往 往都 能 大行 其道， 即 所谓 的天
下 大 治。然 而， 到了 王 朝的 中 后期， 表 现出
的 却 是 另 一 番 文 化 景 象 ： 纲 常 废 弃、 朝 政
腐 败、 官 员无 能、 贪污 盛 行、 民不 聊 生、天
怒 人 怨， 种 种 劣 迹， 种 种 败 象 便 从 文 化 开
始 ——首先从 文化中反映出来。
中 国 社会 的 发展 史 是如 此， 而西 方 国家
的 朝 代更 迭也 是如 此。 古罗 马帝 国 是世 界古
代 史 上最 强大 的国 家 之一。 罗马 帝 国全 盛时
期 的 疆域 总 共控 制了 大 约 59 0 万 平方 公 里的
土 地。 对于 古 罗马 帝国 的 衰亡， 历 史学 家有
多 种 说法， 有气 候 变化 土地 荒芜 农 业欠 收之
说 ； 有蛮 族入 侵 削弱 帝国 势力 之 说 ……。这
些 我们 都 可归 结为 罗马 帝国 逐 步走 向衰 亡的
其 中 外因， 但罗 马 帝国 灭亡 的必 然 是其 内部
因 素 造成 的。我 们 可从 下面 的这 一 段文 字中
窥 探 出罗 马帝 国走 向 衰亡、 隐藏 在 历史 表象
背 后 的 文化 因 素：“ 随着 罗 马 共和 国 的 瓦解，
帝 国的建立 ，罗马的 政体由 共和制转 为专制。
统 治 者掌 握了 一切 ，公 民丧 失了 各 项政 治权
利， 被 排除 在 国家 政治 之 外，由 此 带来 了政
府 的腐败及 公民意 识的淡化 。在共和 国时期，
罗 马 人把 国家 利益 放 在高 于一 切的 位 置，以
作 为 罗 马 公 民 而 骄 傲， 为 国 家 服务 而 自 豪。
因 为 那时 他们 认为 自 己是 国家 的主 人， 有参
与 政 治的 机会， 可 以对 政府 官员 的 行为 进行
监 督， 能得 到 法律 保护， 能 从国 家 获得 各种